红掌柜：为什么每一个中国女子都有的“手镯情结”？

来源：原创文章2016-7-1

一直认为，世间最能展现东方女性古典美的事物有两种，一是旗袍，二是玉镯。

记忆中的古典女子，就应该身着旗袍、高挽着云髻、纤手上佩戴着沁凉温润的玉镯，在莲步轻移中，显出一丝欲说还休的含蓄和隽永；在举手投足间，显示出轻柔慢捻 的优雅和庄重。那样的女子，内敛、文秀、典雅，处处透露着良好的家庭教养和几代书香的熏陶，或动或静，都如清雅的国画。

可以说，是旗袍和手镯的合力，成就了东方女性典雅高贵的永恒魅力。但与此同时，我也觉得，惟有积淀着五千年厚重历史文化的中国女性，才能将旗袍和手镯穿戴出令人叹为观止的经典境界。她们之间，是相互成就，是相得益彰，是金风玉露一相逢，便胜却人间无数！

糯种苹果绿翡翠手镯

都说，每一位东方女性都有很深的 “玉镯情结”。每一个中国女子一生之中应该至少拥有一对手镯。这种情结似乎从古已有，至今从未改变。

那么，我们就需要了解，如此贴近东方女性气质的玉镯，到底是从何而来的？它在根源上和东方女性之间究竟有何种隐秘的关联？

追根溯源，我们发现，关于玉镯的起源，主要的说法有两种：一是玉璧说；二是玉琮说。但是，我个人更倾向于是玉琮说。

古代玉琮

玉 琮，是古代用来祭祀大地的一种外圆内方的祭祀礼器，上大内圆象征天，下小外方象征地。它是古人用来沟通天地的媒介，用以祈求五谷丰登。在现代的考古中发 现，到了新石器时代，已经出现了一种形似玉琮的玉器，内径与手腕相似，内壁关润柔和，有着长期佩戴盘摸的痕迹。最终专家的考证结果是：这是一件玉琮形状的 圆镯。

龙山文化圆镯形玉琮  延安文物局藏

中国哲学认为，在自然之中，天与地分属阳与阴；在人之中，男与女分属阳与阴；在形状之中，方属阳，圆属阴。所以，天为阳刚，地为阴柔。大地被认为是哲学中的阴性文化的代表，是人类的母亲，是孕育生命、滋养生命的阴性存在。圆之形状也被看作为代表母性文化的象征。

从 而，我们就可以理解，为什么祭祀大地的神器——玉琮，后来能以圆镯的姿态来作为女性的经典配饰。从这个意义上说，手镯自古以来就代表了原始母性精神，代表 着仁慈宽厚的母性象征和母性崇拜，并以圆的形状代表着母性的平和、安宁和包容。这一种母性崇拜的集体无意识，在手镯——这种器形的不断发展中，被一代一代 地传承下来，成为古典女性生活中必不可少的精神力量和生活行为习惯。

我想，这就是中国女性的手镯情结的根源所在！

黄龙玉水草花手镯

因此，在历史长河的演进中，玉镯一直深受人们的喜爱。

时至春秋战国，手镯的品类已经非常丰富了，开始出现了各种材质的手镯，不仅有石器的、玉器的，还有金属手镯。

战国时期镶嵌孔雀石青铜手镯

到了汉魏时期，手镯那个时候叫做跳脱，就已经被用作为定情信物。汉代繁钦《定情诗》云：何以致契阔，绕腕双跳脱。

汉代 四饕餮勾连云纹 白玉镯

隋 至唐宋，佩戴手镯更是蔚然成风，不论官宦贵族的贵妇还是平民百姓之家的女子，都以佩戴手镯为美，此时的手镯称之为“臂钏”。对此，《唐书·崔光远传》有事 迹记载，《步辇图》和《簪花仕女图》等壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常会出现佩戴臂钏的现象，这都反映了唐朝妇女佩戴手镯的流行风尚。

唐 周坊《簪花仕女图》

到了明代，镯的叫法才正式出现。此时，人们对手镯的追捧更是无以复加，多种款式和各种制作技术大量涌现。不仅有金银手镯、玉器手镯，还有镶嵌宝石手镯等。在民间也开始盛行无镯不成婚成的习俗。玉镯既是陪嫁之物，也是家族继承的传家之宝。

明清和田玉镯

我 们看到的很多大家族的故事之中，作为传家之宝的玉镯，一代代的传递着，其中继承的何止是它的美丽和价值连城，更是一个大家族之中雍容大气、气度开阔、坚韧 高贵的女主人精神品格的传承。正是这样的品格传承，引导着整个家族精神的继承与绵延，让她的子孙们在面对任何境遇时，都能如玉镯般清越坚韧、平和高雅，不 局促、不忧虑、不卑不亢，拥有天开地明的气度。

糯种飘花翡翠手镯

因而，千百年来，手镯成为了中国女性最深爱的饰物。这不仅因为它成就了东方女性的美丽——典雅、庄重、温柔、大方，更以大地之母的文化力量，滋养了中国女性的精神气质——外柔内刚、胸襟宽广、包容万物。这是古典东方女性的魅力，也是手镯的魅力！

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